Giochi dell'Oca e di percorso
(by Luigi Ciompi & Adrian Seville) |
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Histoire de France. Jeu des Oriflammes | ||
Règle du Jeu |
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primo autore: | Cocard E. |
secondo autore: | Jeu Nouvo | |
anno: | 1940/44 | |
luogo: | Francia | |
periodo: | XX secolo (2°/4) | |
percorso: | Percorso di 63 caselle numerate | |
materiale: | cartoncino | |
dimensioni: | 300X470 | |
stampa: | Cromolitografia | |
luogo acquisto: | Francia-Bordeaux | |
data acquisto: | 11-02-1980 | |
dimensioni confezione: | ||
numero caselle: | 63 | |
categoria: | Propaganda | |
tipo di gioco: | Gioco di percorso | |
editore: | Jeu Nouvo | |
stampatore: | Jeu Nouvo | |
proprietario: | Collezione L. Ciompi | |
autore delle foto: | L. Ciompi | |
numero di catalogo: | 267 | |
descrizione: |
Gioco di 63 caselle numerate, spirale (rettangolare), antiorario, centripeto, propagandistico. Nelle ultime caselle: "Petain, Travail, Famille, Renaissance de la Patrie". In basso a destra: "Censure N° O. A. 363". Sotto le regole a destra: "C'est une création Jeu Nouvo". REGOLE: al centro. "Règle du Jeu. Chaque joueur jettera les dés à tour de role et comptera sur le jeu avec sa marque distinctive autant de points que les dés en indiqueront. Celui qui fait 12 par 6 et 6 passe au 24. Qui arrive au 18 passe au 34. Qui arrive au 40 passe au 48. Qui arrive au 53 ou 54 passe au 62. Qui arrive au 60 passe au 63 et gagne. Celui qui arrive au 22 reste 2 coups sans jouer. Qui arrive au 26 recule au 11. Qui arrive au 42 attend qu'un autre joueur vienne prendre sa place à moins qu'il fasse 6 et 6, dans ce cas il reprend le jeu. Qui arrive au 57 retourne au 22. Qui arrive au 59 retourne au 51. Celui qui arrive au 63 et fait plus de points qu'il n'en faut pour y rester, est obligé de reculer en comptant autant de points qu'il y en a de trop et ne peut l'atteindre qu'en amenant le nombre juste qui atteigne 63. Le gagnant est celui qui le premier atteint 63." CASELLE: con didascalia. Cas.1): La gaule; Cas. 2): Conquete Romaine; Cas. 3): Vercingetorix; Cas. 4): Alesia; Cas. 5): Christianisme; Cas. 6): Attila; Cas. 7): Les Normands; Cas. 8): Clovis; Cas. 9): Bap.me de Clovis; Cas. 10): Charles Martel; Cas. 11): Les Sarrasins; Cas. 12): Poitiers; Cas. 13): Charlemagne; Cas. 14): Sacre; Cas. 15): Roland; Cas. 16): Eudes; Cas. 17): 1.ére Croisade; Cas. 18): Bouvines; Cas. 19): Blanche de Castille; Cas. 20): S.t Louis; Cas. 21): 7.eme Croisade; Cas. 22): Guerre de Cent Ans; Cas. 23): Poitiers; Cas. 24): Jeanne d'Arc a Domremy; Cas. 25): Orleans; Cas. 26): Rouen; Cas. 27): Louis XI; Cas. 28): Traité d'Arras; Cas. 29): François I.er; Cas. 30): Pavie; Cas. 31): Henri IV; Cas. 32): Louis XIII; Cas. 33): Richelieu; Cas. 34): Rocroy; Cas. 35): Mazarin; Cas. 36): Louis XIV; Cas. 37): Louis XV; Cas. 38): Louis XVI; Cas. 39): Revolution; Cas. 40): La Marseillaise; Cas. 41): Valmy; Cas. 42): La Terreur; Cas. 43): Arcole; Cas. 44): Austerlitz; Cas. 45): Waterloo; Cas. 46): Louis Philippe; Cas. 47): Charles X; Cas. 48): Prise d'Alger; Cas. 49): Reichshoffen; Cas. 50): Napoleon III; Cas. 51): Sedan; Cas. 52): Lyautey; Cas. 53): Marne; Cas. 54): Verdun; Cas. 55): Poilu Inconnu; Cas. 56): Insouciance; Cas. 57): Chomage; Cas. 58): 1939; Cas. 59): Invasion; Cas. 60): Petain; Cas. 61): Travail; Cas. 62): Famille; Cas. 63): Renaissance de la Patrie. REFERENZA 1 La défaite désastreuse de Juin 1940, qui scelle la chute de la IIIe République et installe un régime de collaboration à Vichy, a été acceptée par ceux qui se sont rassemblés autour du maréchal Pétain comme l’occasion de restaurer une société hiérarchisée, corporative, familiale et chrétienne. Parmi ces pétainistes, on trouve des ecclésiastiques, des propriétaires fonciers, des officiers de carrière dont de nombreux marins (on dira de Vichy qu’il était "la société protectrice des amiraux"), mais aussi des poilus qui vénèrent le chef de 1917, et des patriotes qui pensent naivement que Pétain joue un double jeu et qu’il n’a fait condamner De Gaulle à mort que pour mieux tromper les Allemands. L’État Français, avec sa nouvelle devise (Travail, Famille, Patrie) et le symbole de la francisque qui marquent le retour aux valeurs traditionnelles d’ordre et d’autorité, a systématiquement recours à la propagande pour essayer de faire passer ses mots d’ordre. Si la radio, la presse, les grands rassemblements en constituent les moteurs les plus puissants, la chanson "Maréchal, nous voilà !" et l’imagerie ont eu leur part. Et parmi cette panoplie propagandiste, on retrouve une fois encore le jeu de l’oie. (Girard&Quetel) REFERENZA 2 L’oriflamme (du latin aurea flamma, "flamme d'or"), est le nom attribué à l'étendard de Charlemagne dans les chansons de geste puis par confusion à l'étendard de Saint-Denis que les rois de France levaient avant de partir en guerre. L'oriflamme était hissée sur le champ de bataille pour signifier aux troupes françaises qu'il ne fallait pas donner de quartier aux ennemis, d'où son appellation d' "oriflamme de la mort", oriflamme of death en anglais. Ultérieurement et par extension, on a appelé oriflamme toute bannière d'apparat terminée en pointes. |
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bibliografia: |
1) GIRARD, Alain R.-QUETEL, Claude: "L’histoire de France racontée par le jeu de l’oie", Ed. Balland-Massin Parigi 1982. |
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Travail, Famille, Patrie | ||
Governo di Vichy | ||
Philippe Pétain | ||
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